Враждебность местного православного населения
После гибели в результате феодальных распрей Ногая Золотая Орда все еще продолжала сохранять свое политическое и военное присутствие в Юго-Восточной Европе. В XII — первой половине XIII в. области левобережья Дуная (совр.
Банат, Олтения, частично Мунтения) входили в состав Второго Болгарского царства, укрепившегося Прочитать остальную часть записи »
Территория Олтении
Документы XIII в. уже отмечают феодальную знать, которая противостоит массе крестьян-общинников. В руках знати сосредоточивались крупные земельные и материальные богатства, позволявшие ее представителям — князьям и воеводам — объединять под своей властью несколько общин.
Их власть, постепенно становившаяся наследственной, опиралась на военную дружину.
В случае появления внешней опасности созывалось народное ополчение, которое возглавлял сам князь Прочитать остальную часть записи »
Основа социального строя
К XIV в. экономика края достигла значительного уровня. Главными отраслями хозяйства были скотоводство и земледелие.
Важную роль играли рыболовство и охота. Определенного развития достигло и ремесло.
Археологические материалы говорят о распространении гончарных и железных изделий. Хозяйство крестьян носило натуральный характер.
Процесс отделения ремесла от сельского хозяйства вел к постепенной его концентрации в отдельных районах, становившихся Прочитать остальную часть записи »
Возникновение валашского княжества
Процесс классообразования сопровождался зарождением феодальных отношений, что подтверждается и данными о распространении в то время христианства среди местного населения. Большинство раскопанных на территории Карпато-Дунайских земель могильников X-XIII вв. христианские.
Изучение письменных, археологических, эпиграфических и Других материалов позволило ученым предположить, что в X-XIII вв. в Карпато-Дунайских землях шел процесс политической консолидации. Историки отмечают Прочитать остальную часть записи »
Карпато-дунайские земли в Х-ХШ вв
По данным западноевропейских источников, приблизительно в этих же местах в первой половине XIII в. обитали бродники, о которых ученые по сей ведут споры. В ходе совместного проживания в Карпато-Дунайских землях этого многоэтничного (с различным социально-экономическим уровнем) населения в X-XIII вв. происходили процессы взаимовлияния и ассимиляции. Археологи фиксируют для этого времени в регионе своеобразную синкретическую материальную культуру.
